小时候读鲁迅的著作时，他曾提到过在日本留学时期，好多中国留学生因为留着长辫子而遭到愤慨。这种长辫子是满族须眉的传统发型，满族是清朝的开辟者。清朝入关之前，满族东谈主就运转留辫子了。在满族开辟清朝后，为了让华夏的汉东谈主臣服，他们免强汉东谈主剃发，示意慑服清廷。 满族的发祥不错回顾到建州女真，女真族自己包括了蒙古东谈主和朝鲜族等不同民族的交融。女真东谈主在宋朝时被称为金东谈主，他们的发型也有了留辫子的传统。典籍纪录，金东谈主须眉的发型一般是把头发剃光，留住双方的辫子。这一发型一直陆续到金朝末期，跟着金东谈主清闲汉化，他们的发型运转向汉族的格式迫临。因此，考古学者发现，金东谈主的发型与汉东谈主的发型清闲同样。 建州女真其后成为满族的一部分，保合手了原有的发型传统。诚然清朝的开辟者与金朝的女真有着议论的文化配景，但跟着时期推移，清朝东谈主的发型清闲变得特有。在古代，每个民族的发型王人有荒芜的符号意旨，尽头是对满族来说，头发有着膺惩的文化和历史配景。 满族的祖宗有着特有的图腾崇敬，外传中他们的远祖是一个少女，她在吃了神奇的鹊蛋青年下了一个男孩，这个男孩等于满洲的鼻祖——爱新觉罗氏。由于这样的图腾崇敬，满族的祖宗匠法鸟类的形象，运转留辫子。 与此相对，汉东谈主相配爱好我方的头发，古时有体格发肤，受之父母的传统。尽管满族入主华夏，但他们依然保合手着留辫子的传统，何况视辫子为相配膺惩的符号。乾隆时期，满族将领明瑞在与缅甸作战时果敢葬送，战身后，士兵们尽头把明瑞的辫子、印信和随身物品带且归，表露出满族东谈主对辫子的羡慕。 除了文化和历史的身分，满东谈主留辫子的原因也与生活环境关系。在古代，莫恰当代的洗发水，卫生要求差，头发容易生虱。为了预防虱子生息，很些许数民族王人会剃发。满族的祖宗，尤其是游牧的建州女真，为了生活和生涯，万古期保合手头发长而未便。为了不让长发妨碍打猎或奔走，他们清闲变成了剃掉前额头发，留住辫子的习气。 清朝入关后，按理当该尊重各民族的传统，但满族为了表露我方的管辖地位，强制要求汉东谈主剃发。剃发成为了慑服清朝的标志，而关于好多汉东谈主来说，保合手传统发型是他们民族精神的体现。这导致了汉东谈主与满族之间的矛盾，尤其是清朝入关初期，满族的多尔衮免强汉东谈主实施剃发令，引起了平方的反感。

多尔衮在收到吴三桂等汉族官员的建议后kaiyun.com，收回了剃发令，缓解了满汉之间的矛盾，这为清军顺利参加华夏铺平了谈路。但是，在清朝开辟后，剃发令从头实施，成为压制不服的器用。尽头是在顺治年间，清朝全面推行这项战略，遭到好多汉东谈主浓烈不服，以致有东谈主喊出宁为束发鬼，不作念理发东谈主的标语。由于浓烈的不服，清朝政府不得不使用武力，像嘉定三屠、扬州旬日等事件，好多不服的汉东谈主因此丧命。最终，诚然满东谈主推行了剃发令，但老庶民依然不得不保留辫子，直到清朝沦一火。 当先，清朝的辫子与当今的辫子有所不同，头发基本上是剃光，只留住一丝头发扎成辫子。直到后期，辫子才清闲变成咱们所熟知的那种一大撮。频年来，也有网友提议不同的不雅点，以为满族的辫子是为了秘密爱新觉罗氏家眷的地中海遗传特征。 跟着西方念念想的传入，越来越多的有识之士运转提议剪辫子的建议。康有为是第一个向天子提议这一提议的东谈主，而一些受西方阐述的青年也运转剪掉辫子，以此抗议清朝的管辖。但这一作念法并未进步。直到末代天子溥仪，才透顶冲破了这一传统。受异邦真挚庄士敦的影响，溥仪决定剪掉辫子，以致还取了一个英文名字，这一举动引起了好多老庶民和满族东谈主的浓烈响应，以为这是对传统的亵渎。 清朝沦一火后，中华民国竖立，留辫子的习俗才透顶捣毁。阿谁还是被以为丑陋的发型——猪尾巴辫子，终于隐没在了东谈主们的视线中。